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jueves, 6 de diciembre de 2007

Lo veo y no lo creo, lo que paso en las Lomas del Poleo





El sábado 1 de diciembre fuimos gente de la OPI a montar equipo necesario para llevar a cabo el segundo foro de defensa de la Tierra en Lomas del Poleo. Nos disponíamos a poner todo en su lugar pero no encontrábamos a nadie conocido entre las personas que se empezaban a reunir. Recibí una llamada de Carlos Murillo que me decía que estaban una cuadra más adelante. Fue entonces que me fijé en las mantas que llevaban esas personas y ví que decían que las organizaciones eran corruptas.


Una señora se me acercó y se dio el siguiente diálogo con ella:


-¿Por qué los escuchan a ello y a nosotros no?

-¿Perdón?

-¿Quiero saber porque a los de allá sí les presta oído y a nosotros no?

-No sé porqué lo dice. Pero si me lo platica con gusto la escucho.

-Mire nosotros somos gente reubicada, antes vivíamos allá (dentro del cerco) pero ahora ya estamos reubicados, y queremos que este problema termine.

-Pero sí usted esta reubicada ya no es su problema ¿o sí? Es decir usted prefirió reubicarse y eso se respeta, pero ¿porqué evitar que luchen los que quieren defender se tierra?

-Es que usted no sabe, mire, yo vivía ahí, en medio de los dos puntos de control y toda la noche tenía los reflectores sobre mi casa, no podía ni dormir. Y es que no los vamos a vencer, son gente muy poderosa, ¿porqué no mejor generamos un diálogo?

-Pues mire señora, eso de que son gente muy poderosa como dice mi madre: “el valiente vive...

-hasta que el cobarde quiere” es verdad pero no podríamos hacer un diálogo en lugar de todo esto (supongo que se refería al foro)

-Pues el diálogo esta en los tribunales, son los Zaragoza los que pusieron el alambre de puas y le pagan a esa gente para que no les permitan vivir, así como le hacían a usted que no los dejaban dormir. Ahí con la ley se esta dando el diálogo.

-Pero mire, usted sabe comos son las cosas aquí, y ellos son poderosos y tienen mucho dinero. ¿Cuándo vamos a poder ganarle?

-Pues por eso estamos aquí, porque la ley debe considerarnos a todos por igual, sin importar si se es pobre o rico, poderoso o débil, pero sólo unidos podemos lograr algo así, ellos tienen dinero, pero nosotros tenemos la solidaridad. Si quiere acérquese a platicar con nosotros, pero le pido me disculpe porque tengo que irme para allá.


Nos fuimos a donde se realizaría el foro, un predio particular fuera de la zona cercada. Y ahí, bajo unas lonas que protegían de la lluvia montamos un templete y un equipo de sonido. Los vecinos de Lomas del Poleo empezaron a vender tamales, menudo, elotes y barbacoa de pollo.


Pero la gente no llegaba.


Comunicarse en esa zona es difícil pues las señales de celulares cambian constantemente. Un estudiante de medicina, que informaba a vecinos de la zona sobre cómo cuidar su salud, me pidió que lo acompañara por unas sillas. Ahí fue cuando nos enteramos que los vecinos reubicados habían tapado el acceso y por esa razón la gente que iba al foro no había podido llegar.


Aun así fuimos por las sillas. Había ahí un grupo de policías y les preguntamos si podríamos pasar, nos dijeron que sí. Lo que vi me dio miedo. Jóvenes en franca posición de combate, con palos y hasta con un perro de pelea. Llegamos al Centro de Mujeres, cargamos las sillas y tratamos de regresar a dónde sería el foro. Pero los que habían bloqueado la calle nos lo impidieron, y a pesar de que le pedimos a la policía que interviniera para que nos dejaran pasar no lo hizo.


La situación fue tensa...


Eran dos grupos, uno de gente solidaria y el otro de golpeadores. Cantamos el himno a la alegría y de una camioneta del año unas bocinas retumbaban con una sonora cumbia. Un musculoso joven posaba con su perro para que le tomaran fotos y se apreciara la bravura del mismo. Otros jóvenes empezaban a cubrirse los rostros y se armaban con garrotes. Los policías desde atrás estaban... sólo estaban, porque no se les veía la mínima intensión de intervenir si sucedía algo.


Empezamos a tener el foro en ese lugar con lectura de poesía, y de respuesta del otro lado obteníamos burlas. Yo no entiendo. Si ellos optaron por la reubicación, si ellos decidieron dejar de luchar por su tierra. ¿qué les motiva a estar ahí? Comentaron algunos vecinos de la zona que fue una promesa de despensas, y bueno desprestigiar a quienes apoyamos a Lomas del Poleo. Total la gente esta tan acostumbrada a que todo sea un engaño que con un poco de mala publicidad los problemas se hacen invisibles. Igual que cuando un político dice que algo se politizó y por ello dejan de prestarle atención. Así se ha politizado, la inseguridad, la atención a las aguas pluviales y hasta el Camino Real con toda su ingeniería de punta encuentra culpables a los partidos de los deslaves y falta de revestimiento. Se politiza y se olvida, se habla mal de alguien que denuncia algo y se espera que el problema se olvide. Como si a la gente le interesará más el chismesillo sabroso que el problema de fondo. ¿Será?



De pronto se decidió que el foro se hiciera en otro espacio donde no hubiera más riesgo de confrontación. El argumento pareció en su momento contundente. Sólo gente sin escrúpulos quiere poner al pueblo contra el pueblo. Gente sin principios que no le importa ver cómo se golpean unos a otros siempre y cuando ellos puedan sacar un beneficio al respecto. El grupo Zaragoza, paga para tener golpeadores de planta en Lomas del Poleo y ahora ha logrado convencer a aquellos que antes estaban dentro de la cerca para que actúen de su lado. Es muy barata la dignidad humana, ahora no me cabe duda. La situación me recordó mucho la escena de la película “300” donde Xrexes, quiere convencer a Leónidas de que se rinda, y es que su estrategia de defensa del Paso de las Termópilas había sido delatada por un troyano de nombre Ephialtes que con el peso de haber traicionado a su pueblo le pedía a Leónidas que se rindiera para evitar una masacre. Así como el traidor Ephialtes veía a la gente que por una despensa querían evitar que se llevara acabo el foro (que hasta donde entiendo en nada les afecta). Pero también con la determinación de Leónidas me imagino a los vecinos que aun siguen esperando que la Ley haga lo suyo... si es que la ley hace algo en esta ciudad.


En el foro, hubo discursos, declaraciones, canciones, baile polinesio, comida y la verdad fue un evento digno de disfrutarse. Me parece que se demostró que la paz logra más que la violencia.


¿Qué dijeron los medios al respecto? Muy poco o nada. Estas cosas se ocultan, para no perder publicidad o no dar una imagen real de lo que pasa en la ciudad. Sólo vi algo en arrobajuarez.com y en el Norte, pero denunciar injusticias parece ser que no vende, y los medios de comunicación son eso, un negocio, y no es que sea malo, pero hay que tener claro que no prestan un servicio gratuito... venden y a eso se dedican.


Si has llegado hasta aquí, ya no puedes pecar de ignorante. Si callas serás cómplice. Si compras productos Zaragoza estarás apoyando que en Ciudad Juárez exista un campo de concentración. Cuando se es imparcial se apoya al más fuerte y esto no significa que sea al más justo, ni al que tenga la razón.


Por favor, no te calles, comparte con tus amistades y habla de lo que pasa, que el ignorar las cosas no las desaparece. De cada uno de nosotros depende el ser parte del problema o de la solución.


Les anexo fotos de los golpeadores de los Zaragoza, de la policía que no hace nada y un maravilloso corrido que R. Pulido canta de lo que pasa en Lomas del Poleo. Escuchen la canción y compártanla por favor.


No compremos leche Lucerna hasta que liberen a Lomas del Poleo.

lunes, 13 de agosto de 2007

VENCIMOS AL TOQUE DE QUEDA

Vencimos al Toque de Queda

Demostramos ante el trabajo entre diversas organizaciones y jóvenes con la capacidad de expresarse, que el Toque de Queda no es la opción para protegernos de la inseguridad. Estuvimos seguros en el “Tokín de Keda” desde las 8:00 de la noche hasta que el sol ilumino el monumento a Benito Juárez.


Cuatro reflexiones y una descripción breve del evento..


El Toque de Queda viola las garantías individuales constitucionales, como lo demuestra la recomendación emitida por la Comisión Estatal de Derechos Humanos. Y se supone que ninguna autoridad debe actuar fuera de la ley, bajo ningún pretexto. Acciones así envían un claro mensaje de que la impunidad y no la legalidad prevalece en nuestra frontera.


Se supone que el toque de queda es para asegurar a jóvenes vulnerables. No para atrapar a los jóvenes delincuentes como muchas piensan muchas personas que apoyan el toque de queda. ¿No sería mejor una estrategia combatir la delincuencia? Los que no apoyamos el toque de que no defendemos delincuentes, defendemos nuestro derecho a una ciudad segura.


La lógica del Toque de queda es estúpida por lo simplista. Como las calles son inseguras, pues no salgan a las calles. Por favor, nadie le de información al municipio de los niveles de contaminación del aire o nos impedirán respirar.


Es irónico que en Ciudad Juárez, justo después del bicentenario del nacimiento del benemérito no se respeten los derechos. “Entre los individuos como en las naciones el respeto al derecho ajeno es la paz.”


Pero bueno.


Desde las 6:00 de la tarde empezamos a poner la tarima donde se presentaron los artistas y a conectar el equipo de sonido.

EL trabajo fue más extenso de lo que se planeó y hubo un primer retraso de 45 minutos aproximadamente.


Mientras tanto, llegaban familia, jóvenes, maestros, reporteros y no faltaron los policías que se acercaban a a pedir información.


EL primer grupo en presentarse fue el ballet de Agencia Imagen Estudio, donde un grupo de jóvenes hicieron sus coreografías a ritmos juveniles y pegajosos.


A continuación les siguieron los Filósofos de la Nueva Letra, que “de la calle al micro” nos trajeron su reflexiones a ritmo de rap. Hablaban de las inquietudes de una jovencita por superarse o de la indferencia de las autoridades respecto a los problemas de los jóvenes del poniente. Cabe pensar que si el lenguaje es la expresión física y gráfica de lo que pensamos, estos jóvenes con su capacidad de pensar y expresarse son personas con ideas claras y una capacidad de análisis que sobrepasa con mucho el tartamudeo y conclusiones absurdas de algunas autoridades.


Después la banda Los Bastardos continuaron prendiendo el ambiente con música Rock... Aquí disculparán los eruditos, pero no soy experto en identificar todos los tipos de Rock que existen. Lo que sí alcance a identificar fueron algunos covers que por no ser de rock batallé para identificarlos, pero sus arreglos le daban el toque justo para disfrutar una nueva melodía con una letra que era conocida.


El ambiente se relajo y Rosa Velia Castro trajo algo de su romanticismo con pistas de Mariachi.


Siguieron después los grupos de Rock. Kaótica tocando covers de Heavy Metal ejecutados magistralmente. Fachas Muertas fue el grupo que le siguió con música estridente y mensajes claros que invitaban a la toma de conciencia ciudadana. Los jóvenes no tardaron en bailar el “slam” saltando y dándose patadas y empujones. Llamó la atención el Lic. Castillo, que curioso por saber qué se sentía bailar así, entre saltos y patadas se metió a la bola. Los cuerpos volaban y las caras sonrreían. sonrreían... El objetivo no era lastimarse. Nadie lo hizo. Es un juego de contacto físico, tan común como las cebollitas, los coleados, el chinchilagua, el football americano y un sin fin más de juegos de contacto físico. ¿La violencia? AL acabar la música los jóvenes se abrazaban e incluso saludaban al Lic. Castillo que con su atuendo formal y su edad no tan joven destacaba del resto de los bailarines.



El slam continuo con el grupo Monserrat, quienes no dejaron que la banda cayera de ánimo y llenaron el ambiente con música de cuerdas y percusiones. MX, les siguió sólo dos integrantes, Carlos e Itzel que proyectaban una magia donde los acordes de Carlos se fusionaban con el baile de su larga cabellera y la sensualidad e Itzel al golpear los tambores y platillos se reflejaba en una catarsis rítmica que dejó perplejos a espectadores y espectadoras.


Posteriormente Córima se dejo escuchar en una combinación de música psicodélica, Rock y Jazz... y de nueva cuenta pido disculpas a los eruditos pues no sé mucho de música y eso fue a lo que me sonó. Los tres jóvenes utilizaban bajo, sintetizador y batería de una manera realmente cuidadosa, la concentración de sus rostros reflejaba además el verdadero placer de quien disfruta su expresión.


AL final, ya para amanecer, Los Filósofos de la Nueva Letra se presentaron de nuevo, con un integrante de otro colectivo de Hip-Hop y cerraron la parte musical cuando el sol ya salía.


Pero eso no fue todo. Estuvo la presentación del Mimo Malacara... No supe si se apoderaba totalmente de su papel o es un silente, pues cuando estaba con su cara pintada y fuera del escenario para ponerme de acuerdo en la manera en que lo iba a presentar, desde ese momento no hablaba, pero ya me hacía reír y disfrutar de los gestos exagerados que permiten a un artista como él expresar emociones y situaciones.


De último momento también se enteró del Evento Armine Arjona, mujer que admiro enormemente y nos deleito con uno de sus críticos poemas que ademas de rima encierran mucha verdad. Más que palabras bellas los poemas de Armine parecen retratos de la realidad por medio del lenguaje. Termino por hacer una recomendación muy interesante. Para que nuestros hijos estén seguros es mejor disfrazarlos de sicarios, a ellos la policía no los molesta.


También nos acompañó Juan Pablo Santano, que presentó su poema al colectivo RESIZTE, y Oswaldo Ogaz, que en sus explícitos poemas sugería la diferencia entre el amor y la guerra. Cuando Oswaldo terminaba su poemas, los escuchas no sabíamos si estábamos convencidos, ofendidos, excitados o si tal vez no habíamos entendido nada, lo cierto es que la reflexión surgía y ese era el objetivo de la expresión.



Jesús Durón, padre de dos menores que han promovido amparos contra el toque de queda, también pasó a dar su testimonio presentando sus reflexiones y experiencia de enfrentarse legalmente con la autoridad que actúa de manera ilegal.


Los compañeros de “La Otra” pusieron un maratón de documentales sobre luchas sociales que exhibieron una y otra vez, además de elaborar un performance con símbolos institucionales en un tanque de cartón jalado por un policía con cara de simio y un trajeado animal que exigía con un látigo que le obedecieran. El tanque se paseaba por la explanadas, simulando que las instituciones eran utilizadas por el interés de uno para someter a los muchos. Muchos jóvenes entendieron la representación simbólica y así poco a poco fueron quitando partes al tanque hasta que simbólicamente acabaron con la opresión.


Sin duda algunas cosas se me escapan, imposible registrar en la memoria tantas cosas, tal vez por eso las escribo. También para poder compartirlas.


Apoyaron, Casa Amiga, OPI, Centro de Derechos Humanos Paso del Norte, CASA Promoción Juvenil, Grupo Compañeros, “La Otra” /que además distribuyeron su publicación “Griterío”, la comunidad Tarahumara vendió gorditas y enchiladas, y Vero y Alex vendían burritos y sodas y estoy seguro también de que olvido más organizaciones y personas involucradas. Pero es que fue tanto...


¿Tanto? Tal vez no tanto como hubiéramos querido, la explanada no estuvo llena todo el tiempo, gente iba y venía. Pero el hecho de que unos pocos defiendan sus derechos sobre el temor de muchos, es la historia de la humanidad. Siempre es más fácil temerle al fuerte. Pero para eso tenemos leyes, derechos, libertades y agallas, para decir lo que pensamos y exigir. Los derechos no se piden por favor, se exigen, y si no se exigen, desaparecen.


No hubo incidentes lamentables. En algún momento policías vestidos de civil se empezaban a acercar al evento, y estaban empezando a hacer cuentas de cuánta gente podrían capturar ahí. Je Je Je, lo que no se dieron cuenta es que hablaban por celular cerca de gente vinculada a la organización del evento y al percatarnos de sus intenciones se dieron instrucciones por el micrófono de cómo proceder, además de que había un nutrido número de abogados presentes asesorando las posiciones legales del evento. Al parecer desistieron de sus planes, o un momento de lucidez ilumino a quien toma las decisiones y no interfirieron con el evento.


Otro incidente fue cuando un policía se quiso llevar aun grupo de jóvenes porque le había dado el olor a marihuana, pero también en compañía del compañero Víctor de CETLAC, acompañamos a los jóvenes y le preguntábamos al oficial si los había visto fumando marihuana o había encontrado el estupefaciente en ellos. Decía que no pero que con la sospecha era suficiente. No defenderé a quien comete un delito, pero si defiendo un estado de derecho y ¿cómo es posible que veo a policías que no hacen nada a 30 metros de donde a plena luz del día venden droga descaradamente, pero sí se quieren llevar a un grupo de jóvenes porque al oficial le llego el olor a marihuana? Con la asesoría legal y la presencia de cámaras que empezaban a registrar el hecho y las declaraciones del policía el procedió a actuar conforme a derecho.


La cosa es.


Se propuso una alternativa al “Toque de Queda”, hubo expresión, convivencia y seguridad, en el centro que es uno de los lugares catalogados como peligroso por la Secretaría de Seguridad Pública. Se promovió y se logró que durante toda la noche se respetara la ley en ese lugar, juntos y organizados, la autoridad no se atrevió a violar nuestros derechos.


Vencimos los caprichos de un ocurrente político, y convivimos toda la noche.


Somos más, somos mejores... Somos la gente de Ciudad Juárez.

viernes, 15 de junio de 2007

Día Internacional sobre la Toma de Conciencia del Abuso y Maltrato en la Vejez


15 de Junio del 2007, es una actividad promovida por la Red Internacional para la Prevención del Abuso y Maltrato a las Personas Adultas Mayores que es, además, un órgano consultivo de las Naciones Unidas


La Red de Organizaciones que forman parte del PROGRAMA DE DESARROLLO INTEGRAL PARA EL ADULTO MAYOR (PRODIA), se han unido a la Proclama, y por segundo año consecutivo se organizó la Caminata Simbólica en el Parque Borunda.


El objetivo del evento es crear una conciencia social y política de la existencia del maltrato y abuso producido a las personas ancianas, junto con la idea de que es algo inaceptable, que presenta múltiples formas, y que se puede prevenir.


Esta fecha es muy importante y significativa. Se trata de traer a la esfera de lo público la situación de violencia, abuso y abandono que padece la población mayor de 60 años.


La intención de la proclama es prevenir las situaciones de discriminación, abuso y maltrato de los mayores desde una perspectiva de los derechos, lo que implica capacitar a profesionales que trabajan con las personas mayores y la familia.


Otro punto importante y vital es la sensibilización de la comunidad sobre la existencia de situaciones de maltrato y abuso. Es necesario, entonces, brindar información de los derechos de los adulto.


En lo que va del año, según un reporte de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal, se han atendido 95 denuncias entre las que se suman casos de maltrato, abandono y extravío.


Sin embargo, Las situaciones de maltrato se presentan más de lo que nos podemos imaginar, y se le puede calificar como “silente”. Por otra parte es difícil que los Adultos Mayores denuncien, ya sea por falta de medios accesibles para hacerlo, o bien, porque suponen que es una situación “normal” debido a que los hijos “cargan” con ellos. Por otra parte las formas de maltrato son tan diversas, que algunas veces las propias personas que llegan a maltratar a las o los adultos mayores no caen en cuenta de que lo que hacen.


“Sabemos que el primero que abusa es la propia familia, y esto ocurre por varias razones, cansancio, estrés, la persona enferma, a su vez enferma a todo el grupo familiar y cuando no lo pueden tener lo internan, y muchas veces terminan abandonándolos y en repetidas ocasiones despojados de sus propiedades, si es que poseen alguna.


Otros factores que hacen a las personas mayores vulnerables frente al Maltrato, son la perdida del rol social, el dejar de ser productivos económicamente, los niveles de dependencia, originada por ciertas enfermedades, aunado a los bajos niveles de ingreso, sobre todo cuando se trata de pensiones por jubilación, lo que los obliga a vivir con otros o depender de ellos.


La Red de Organizaciones que forman parte de PRODIA, hace un esfuerzo por informar y sensibilizar a traves de este tipo de actividades sobre la situaciones negativas que padecen las y los aduto/as mayores.


La Organización Britanica Action on Elder Abuse definió el abuso en la vejez como la acción única o repetida o la falta de respuesta adecuada que ocurre dentro de cualquier relación donde exista una expectativa de confianza, y la cual produzca daño o angustia a una persona mayor.


El DIF Municipal externo su preocupación ante la vulnerabilidad a la que están expuestos las personas de la tercera edad. La Trabajadora Social, Norma Sevilla, que atiende a los 36 consejos de adultos mayores, dice que este grupo generacional esta expuesto a situaciones criticas entre ellas el abandono, la apatía, la falta de oportunidades de crecimiento personal y laboral, y la ausencia de reconocimiento, entre otros factores.

martes, 15 de mayo de 2007

Al fin hemos remitido al Gobierno del Estado la Denuncia Popular que hace evidentes las faltas que cometió el Gobierno Municipal en cuanto al Cierre de la biblioteca Kita Shiwe. Tal vez seamos inocentes, pero no perdemos la esperanza de que las autoridades actúen conforme a derecho... De cualquier manera, nosotros como ciudadanos y ciudadanas seguiremos exigiendo que lo hagan, total ellos van y vienen y nosotros nos quedamos.

A continuación les dejamos copia de la denuncia popular para sus comentarios o como una idea para defender nuestros derechos. Recordemos que si nos quedamos callados nos convertimos en cómplices de la corrupción.


*-*-*-*-*-*-
DENUNCIA POPULAR



11 DE MAYO DEL 2007


C. LIC. JOSÉ REYES BAEZA TERRAZAS
GOBERNADOR DEL ESTADO DE CHIHUAHUA
P R E S E N T E.-


C. XXXXXXX XXXXX XXXXX XXXX, mexicana, mayor de edad, en pleno uso de mis derechos civiles, con domicilio para oir y recibir notificaciones en calle Morelos # 1559 es. Calle Oro, colonia Barrio Alto, en Ciudad Juárez, Chihuahua, C.P. 32160 y autorizando para tales efectos a el C. Lic. XXXX XXXX XXXX, ante Usted, comparezco para exponer:

Que con fundamento en lo previsto por el Título Noveno de la Ley Estatal de Desarrollo Urbano Vigente, vengo a interponer formal denuncia popular en relación a la afectación que se hace evidente en el predio ubicado en la calle Helio y Margaritas de la Colonia Cazadores Juarenses, afectación originada por las acciones realizadas en la biblioteca Kita Shiwe, en base a los siguientes hechos y consideraciones de derecho:

H E C H O S:


A lo largo de la historia en el parque ubicado en la calle Helio y Margaritas se han realizado eventos que promueven una conciencia ecológica y motivan el involucramiento de las familias, principalmente de los niños y jóvenes al cuidado de su comunidad. Ante la dinámica de trabajo, las familias de la comunidad decidieron iniciar un proyecto un poco más ambicioso. Desarrollar en un pequeño salón una biblioteca que sirve como centro de reunión y apoyo para el mejor desempeño académico y lúdico de sus hijos. El apoyo para la biblioteca se logró por medio de los recursos del Ramo 33 del presupuesto federal que según la ley de Coordinación Fiscal Vigente para que este recurso federal se pueda ejercer es obligatorio:


  1. Hacer del conocimiento de sus habitantes, los montos que reciban las obras y acciones a realizar, el costo de cada una, su ubicación, metas y beneficiarios;

  2. Promover la participación de las comunidades beneficiarias en su destino, aplicación y vigilancia, así como en la programación, ejecución, control, seguimiento y evaluación de las obras y acciones que se vayan a realizar;

  3. Informar a sus habitantes, al término de cada ejercicio, sobre los resultados alcanzados;

  4. Proporcionar a la Secretaría de Desarrollo Social, la información que sobre la utilización del Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social le sea requerida. En el caso de los Municipios lo harán por conducto de los Estados, y

  5. Procurar que las obras que realicen con los recursos de los Fondos sean compatibles con la preservación y protección del medio ambiente y que impulsen el desarrollo sustentable.


Hoy en día no se cumple en con esta normatividad para el ejercicio del Ramo 33, pero en su momento y por medio del COPLADEM los vecinos no sólo de la colonia Cazadores sino del resto de la ciudad ya que la obra fue priorizada por los comités de obra el día 11 de marzo del 2001.

La biblioteca Kita Shiwe es identificada como una acción prioritaria en Plan de Desarrollo Urbano en su sección IV.4.6. Publicado como folleto Anexo al Periódico Oficial del Estado el 5 de febrero del 2003, en la tabla 117 se establecen talleres para niños en la Colonia Cazadores Juarenses y Bibliotecas de Barrio en toda la Ciudad (página 458 ). Acciones que se realizan en un espacio minúsculo que ha rebasado muchas veces su capacidad. En este sentido, en el 2006, se brindaron 785 servicios a jóvenes y adultos mayores, también se realizaron 17 eventos para promover el desarrollo comunitario. Estas acciones también deben ser apoyadas por las autoridades, pues según la Ley de Desarrollo Urbano de Chihuahua, en su artículo 98, Título Quinto Capítulo segundo dice:

El gobierno del Estado y los Municipios fomentarán la coordinación y la concertación de acciones e inversiones entre los sectores público, social y privado para:

I.- La Aplicación de los planes de desarrollo Urbano;

...

V.- La satisfacción de las necesidades complementarias en infraestructura, equipamiento y servicios urbanos, generados por las inversiones y obras federales;

...

VII.- La simplificación de los trámites administrativos que se requieran para la ejecución de acciones e inversiones de desarrollo urbano;

...

etcétera.”

La misma ley en el artículo 99 del mismo título y capítulo citados dice:

El Gobierno del Estado y los Ayuntamientos establecerán, en el ámbito de sus respectivas competencias, los mecanismos que faciliten el cumplimiento de los planes de Desarrollo Urbano.

Estos Mecanismos comprenderán, cuando menos, un régimen de facilidades administrativas en materia de trámites y autorizaciones para la ejecución de acciones urbanas, tendiente a la simplificación de formatos, instancias y requisitos, y la consecuente reducción de tiempos y costos, así como procedimientos para su evaluación permanente.”


Pero sin importar lo que la ley diga, y por mucho que los ciudadanos de manera organizada queramos actuar en beneficio de la ciudad conforme a derecho el municipio ha presentado una serie de obstáculos llegando incluso a cerrar la biblioteca a pesar de que el predio no es municipal.

Lo anterior para que se aplique la ley Estatal de Desarrollo Urbano en sus artículo 196, 197, 198 y las sanciones correspondientes al no cumplimiento de los artículos 98 y 99 de la misma ley.

Que no obstante lo anterior, en fecha 16 de Marzo del actual, personal adscrito a la Dilección Jurídica del Ayuntamiento de Ciudad, se apersonaron a la ya mencionada obra, y con presencia de la fuerza pública desalojaron a quienes poseían la construcción. La situación sin duda violenta el Estado de Derecho que debe ser garantizado por el estado, puesto que se apropió de una finca construida sobre un predio que no le pertenece, y que además no presentaba ningún riesgo a la comunidad, por el contrario prestaba un servicio educativo, sin costo para el erario público y siguiendo lo establecido en el Plan de Desarrollo Urbano.

Ante tales circunstancias, considero que se transgreden nuestro derechos tanto civiles como ciudadanos por que ha sido el propio Gobierno Municipal quien cierra las alternativas de desarrollo educativo y cultural. Nos ha cerrado un espacio impulsado por al participación de la comunidad, lo cual es un impedimento a cumplir con nuestro deber como sujetos de derecho y una clara muestra de que la autoridad no esta actuando conforme a derecho.


Por lo antes expuesto y fundado, a Usted C. Lic. José Reyes Baeza Terrazas atentamente solicito:

PRIMERO: Se le de entrada a la presente denuncia popular, y se ordene dar el tramite legal que corresponda.

SEGUNDO: Que una vez integrada y resulta, se aplique las sanciones correspondientes a quienes trasgredieron la Ley.

TERCERO: Se de la intervención que legalmente me corresponde así como a las personas que autorizo en el proemio de la presente denuncia.

A T E N T A M E N T E.

CD. JUAREZ, CHIH., A 17 DE ABRIL DE 2007.


C. XXXXXXX XXXXX XXXXX XXXX .